Sin querer aquella vez se fue la mente a todos los capítulos, diseño, recursos, estructura montaje, desarrollo, alojamiento, promoción redes sociales, SEO…

Así la lista puede crecer exponencialmente e ir sumando presupuesto. Muchos casos así terminan en nada mas allá de una burbuja ficticia poco comprensible para quien te está hablando.

Precisemos, nada para el cliente que huye aplastado por el peso de los números y el tecnomensaje, y nada para ti que eres buen profesional y actuaste de buena fe.

Hace pocos dias un corto reportaje televisvo mostraba el éxito de una página de arquitectura montada por unos jóvenes arqutectos que pretendian solo disfrutar exponiendo grandes trabajos arquitectónicos. El éxito no lo ha traido el diseño del sitio sino la combinación del conocimiento de la materia y los contenidos expuestos.

Los potenciales clientes vienen preocupados buscando una solución tecnológica a la que normalmente son ajenos y quieren hablar de ella. Quizas fuera mejor para ellos y para el desarrollador web dedicar mucho mas tiempo a los contenidos que es finalmente lo que buscamos en la red.

Si el contenido es bueno o se presenta en una faceta interesante para los potenciales lectores una buena parte del éxito posible está ya al alcance de la mano y un presupuesto bajo no debería ser motivo para rechazarlo.

Somos muy aficionados a los costes bajos, a los entornos de las redes sociales y esto influye en la conciencia general de “cuanto vale un sitio web”.

Podemos aplicar este criterio, usar plantillas gratuitas o CMSs instalados con un click para que el  cliente encuentre un presupuesto a medida de lo que espera pero no pensemos que por ello hay que hacer un trabajo de baja calidad cuando orientando el esfuerzo hacia los contenidos podemos ayudar a nuestros clientes y a nosotros mismos a conseguir un buen resultado.

En una visión estática tenemos nuestras diferencias físicas donde la mas importante es nuestra capacidad intelectual, la que ha ido creciendo con nuestra caja craneal hasta diferenciarnos claramente de humanoides ya extintos o los simios.

El conocimiento que manejamos en nuestro pasado, el que empezó a diferenciarnos, fue un conocimiento adquirido en la colaboración para sobrevivir, en la caza, en la agricultura.. creando técnicas y herramientas nuevas en un proceso de intercambio y experimentación de pequeños grupos humanos cuyos resultados son un trabajo social que ha llevado progresivamente a la civilización a su actual estado de desarrollo.

Conocimiento y producción económica han estado por tanto viculados a nuestra esencia diferencial con respecto al resto de la creación. El mundo animal sobrevive, se extingue o evoluciona con las condiciones naturales existentes. Nosotros somos capaces de transformalas y lo hemos hecho hasta tal punto que estamos cuestionando gravemente las condiciones materiales de nuestra existencia.

Las empresas con mayor visión estratégica han introducido por este motivo la gestión del conocimiento como una herramienta fundamental para su futuro creando técnicas “para capturar, organizar, almacenar el conocimiento de los trabajadores, para transformarlo en un activo intelectual que preste beneficios y se pueda compartir” (Wikipedia).

La actual gestión del conocimiento moviliza partes de la cultura y el conocimiento acumulado por la sociedad con fines económicos privados. El beneficio en su versión capitalista es  el resultado contemporáneo de una forma concreta de relación entre conocimiento y producción económica.

Nuestra sociedad comparte conocimiento en dimensiones antes jamas soñadas La tecnología y especialmente las redes de datos se saltan cada dia los límites y cajones impuestos por la actual relación entre conocimiento y forma de producción. La compartición y particularmente las llamadas “descargas de contenidos” están animando a los estrategas del sistema a buscar vias para cortar este acelerado proceso de intercambio de ideas y conocimiento.

Los ataques a la libertad en la red y su neutralidad pretenden evitar el cambio que se está larvando.

¿Cual es el sentido de este cambio? A mi entender saltarse las limitaciones que el beneficio privado impone al dersarrollo de esta combinación de conocimiento y producción.

Son limitaciones al capital intelectual disponible que tiende a cerrase en las fronteras de la empresa capitalista clásica. Hay mas capital intelectual fuera que dentro.

Limitaciones en los portadores de capital intelectual. No podemos pagar a todos los científicos del mundo y si los precarizamos para poder acceder a un mayor número no colaborarán. Recordemos que el trabajo forzado ya fracasó en los sistemas esclavistas por su bajísima productividad. ¿No son los trabajos intelectuales los que aportan mas valor?. La precarización no lleva a ningún sitio.

Limitación en los estímulos e implicación de quienes intervienen en la producción. Está demostrado que son mas productivas las empresas que integran los objetivos de sus equipos de trabajo en los objetivos de la empresa creando un modelo de “360 grados”.

Limitación en la determinación del objeto de la producción. Viendo a los clientes solo como fuente de benefico privado perdemos la posibilidad de conocer a fondo sus necesidades económicas y por tanto definimos mal lo que podemos ofrecerle. Las empresas que están naciendo en la red están eliminado el “mostrador” en la relación clientes / proveedores haciendo de la comunicación bidireccional una necesidad estratégica que beneficia a ambos permitiendo crear estrategias colaborativas y no basadas en la competencia.

La progresión en el conocimiento humano y su compartición nos plantea la posibilidad de reorganizar la economía suprimiendo estas limitaciones.

El sorprendete crecimiento de las redes sociales es visto por los estrategas del sistema establecido como una amenaza cuando pueden ser la base para vincular el conocimiento social con una producción económica que podemos llamar por sus dimensiónes también social.

En nuestras actuales definiciones la economía social aparece definida como aquello que no está cubierto por la economía del beneficio privado. Al ritmo en el que nos estan desprotegiendo con el desmantelamiento del estado del bienestar y sus garantias sociales este sector de la economía debería crecer en su volumen. No está siendo así porque, siendo cada vez mas conscientes y críticos con los actuales métodos y dinámicas de la economía del mercado capitalista, carecemos de instrumentos para llevar a cabo esta igualación entre conocimiento social y producción económica.

La  compartición del conocimiento en redes sociales puede ser el semillero para el nacimiento de empresas que algun@s empiezan a llamar empresa 3.0 y el Cloud computing puede ser la base tecnológica de esta forma de organización económica que mas allá de la conectividad y el acceso en cualquier sitio, puede permitir también el acceso de tod@s a cualquier proyecto donde el conocimiento que maneje aporte valor.

La experimentación con iniciativas empresariales que usen esta visión “ilimitada” del conocimiento y se apoyen en redes sociales ayudará a definir todos los detalles de la nueva empresa que necesitamos.

El retorno consiste en leer mucho. Asentar la nueva información, preguntar y hacerse una composición de la realidad para resituar lo que no se pudo hacer antes de partir, lo que se sabia quedadba para el regreso y las nuevas necesidades.

La torpeza del andar en el regreso es un bien necesario aunque parezca que no es tal a simple vista.

Un saludo para quienes venís aqui a ver que se cuece a quienes trabajamos habitualmente en la red. Este blog se despierta y su dueño con el

Hacía tiempo que las corridas de toros estaban en decadencia en Catalunya, no había forma de convencer al público de que llenara las gradas. Quizás sin ley iban camino de desaparecer sin indemnización alguna para los contratistas.

Las corridas de toros son una tradición muy antigua y los Corre Bous También. Tenemos pinturas rupestres que lo atestiguan

“Defensa de la tradición” es el argumento fundamental… lo cual me hace pensar en tantas tradiciones que desaparecieron….. o en algunas que aqui se han prohibido con el beneplacito de todo el mundo como la ablación del clítoris o en China el vendaje de los pies de las mujeres para que no puedan huir.  Otra que no causa rechazo las peleas de perros.

Parece que en Catalunya la madurez cultural de la sociedad estaba llevando a algo lógico. No se puede ser defensor del medio ambiente y defender el maltrato a unos animales cuando tienen gran respaldo social las sociedades de defensa ante el maltrato animal. O ¿no nos esta sucediendo igual cuando aprobamos el rechazo y prohibición de los maltratos feudales a la mujer musulmana?

En una sociedad cada vez mas madura con respecto a la igualdad de derechos de la mujer rechazamos espontaneamente tradiciones culturales que la violan.

No creo que debamos aprobar ningún maltrato animal como las corridas de toros por mucha tradición que tengan. Me alegraría de que disminuyan mas y mas las corridas, y también en Madrid o Sevilla. Aunque preferiría que no hiciera falta ley para ello, sino la firme convición ciudadana de que no debemos maltratar animales para divertirnos y por tanto las plazas quedaran desiertas.

El resto de la escenificación de esta semana tiene mas que ver con los recientes acontecimientos de la Sentencia del TC sobre el Estatut de Catalunya y la tensión política entre quienes se sienten catalanistas y quienes creen que la diferencia nacional y su capacidad legislativa disminuye una u otra identidad.

No comparto muchos de los elementos institucionales salidos de la Constitución vigente pero para quienes si lo comparten creo que en primer lugar deben reconocer el derecho del Parlament a legislar al respecto y por tanto a prohibir las corridas de toros si así lo estiman.

Lo que no me parece asumible es que la medida aprobada haga pagar del bolsillo de unos ciudadanos que ya no iban a las corridas una indemnizaciones por cierre que por “muerte natural” no pagarían.

Tampoco es de ninguna forma defendible la excepción de los “Corre Bous”, tradición en la que se maltrata, sin muerte, a los mismos animales que la ley dice proteger.

Pero en ningún caso creo que dejarnos llevar por el enfrentamiento nacionalistas / antinacionalistas pueda ayudar a la asunción por la sociedad de que hay tradiciones de las que es mejor desprenderse.